Kajian mengenai Syekh Burhanuddin Ulakan menyingkap riwayat hidup ulama besar, sufi kharismatik, dan tokoh pembaharu Islam abad ke-17 yang meletakkan fondasi syiar Islam kaffah di Ranah Minangkabau. Melalui dakwah tasawuf akhlaki dan pendirian surau sebagai institusi keilmuan, beliau berhasil mendamaikan hukum adat Minangkabau dengan syariat Islam, melahirkan falsafah hidup abadi masyarakat Sumatera Barat: Adat Basandi Syarak, Syarak Basandi Kitabullah (ABS-SBK).
Sebagai pembawa dan mursyid utama Tarekat Syattariyah di Sumatera Barat, Syekh Burhanuddin Ulakan tidak hanya mengajarkan zikir dan pemurnian jiwa, melainkan memimpin perlawanan spiritual dan moral terhadap cengkeraman kolonialisme VOC Belanda di pesisir pantai barat Sumatera.
Baca juga:
Masa Belia dan Sanad Keilmuan Syekh Abdurrauf Singkel
Syekh Burhanuddin lahir pada tahun 1646 M (1056 H) di Sintuk, Pariaman, dengan nama kecil Pono. Sejak remaja, kecerdasannya tampak menonjol dan dahaga spiritualnya mendorongnya untuk menuntut ilmu ke berbagai sentra pengajian di pesisir barat Sumatera.
Titik balik dalam riwayat keilmuannya terjadi ketika ia berlayar ke Kesultanan Aceh Darussalam untuk berguru langsung kepada ulama besar Melayu terkemuka, Syekh Abdurrauf as-Singkili (dikenal sebagai Syiah Kuala, Mufti Agung Kesultanan Aceh era Sultanah Safiatuddin). Selama lebih dari tiga puluh tahun di Aceh, Pono mendalami ilmu Al-Qur’an, tafsir, hadis, fikih mazhab Syafi’i, serta disiplin tasawuf tarekat.
Melihat kesalehan, kedalaman ilmu, dan ketekunannya, Syekh Abdurrauf menganugerahinya gelar kehormatan Burhanuddin (Bukti Kebenaran Agama) serta memberikan ijazah kemursyidan untuk mengajarkan dan mengembangkan Tarekat Syattariyah di Ranah Minang.
Pendirian Surau Ulakan: Episentrum Pendidikan Islam Minangkabau
Sekembalinya ke Pariaman sekitar tahun 1680 M, Syekh Burhanuddin mendirikan sebuah kompleks halaqah keagamaan di tepi muara pantai Ulakan yang dikenal sebagai Surau Gadang Ulakan. Surau ini menjadi prototipe sistem pesantren tradisional Minangkabau:
- Transformasi Lembaga Surau: Lembaga surau yang sebelumnya hanya berfungsi sebagai tempat tidur anak laki-laki akil baligh dan latihan silat adat ditransformasikan menjadi pusat kajian kitab kuning, tafsir, bahasa Arab, dan tarekat.
- Metode Dakwah Persuasif: Beliau merangkul para penghulu adat dan ninik mamak tanpa frontal menentang tradisi lokal. Kebiasaan judi sabung ayam dan kemusyrikan digantikan secara berangsur-angsur dengan majelis zikir dan pengajian Al-Qur’an.
- Kaderisasi Ulama Pedalaman: Dari Surau Ulakan inilah lahir murid-murid terkemuka yang kelak menyebarkan Islam ke seluruh luhak nan tigo (Luhak Agam, Tanah Datar, dan Limapuluh Kota), seperti Tuanku Nan Tuo di Cangking dan perintis surau-surau luhak pedalaman.
Integrasi Falsafah Adat dan Syariat: Lahirnya ABS-SBK
Karya historis terbesar Syekh Burhanuddin Ulakan adalah memprakarsai kesepakatan damai antara alim ulama dan pemangku adat. Dalam musyawarah bersejarah di Bukit Marapalam, dirumuskan konsensus sosiologis-teologis yang mengikat seluruh masyarakat Minangkabau:
“Adat Basandi Syarak, Syarak Basandi Kitabullah, Syarak Mangato Adat Mamakai”
(Adat bersendikan syariat Islam, syariat Islam bersendikan Kitabullah Al-Qur’an; apa yang difatwakan syariat itulah yang diamalkan dalam tata adat).
Konsensus ini memastikan bahwa sistem kekerabatan matrilineal dan hukum ulayat adat Minangkabau tetap berjalan serasi di bawah koridor petunjuk Al-Qur’an dan Sunnah Rasulullah SAW.
Tradisi Basapa dan Warisan Kejuangan Menghadapi VOC
Syekh Burhanuddin wafat pada tanggal 10 Safar 1116 H (1704 M) dan dimakamkan di Ulakan, Padang Pariaman. Makam beliau menjadi situs cagar budaya religi terkemuka. Setiap bulan Safar, ribuan jamaah dari berbagai penjuru Sumatera Barat, Riau, Jambi, hingga Malaysia berkumpul dalam tradisi Basapa (ziarah bersama di bulan Safar) untuk mengenang jasa dakwah dan memanjatkan doa bersama.
Selain sebagai ulama, Syekh Burhanuddin dikenang sebagai pahlawan yang gigih menolak perjanjian monopoli dagang VOC di pesisir Pariaman, mendidik santrinya untuk mandiri secara ekonomi dan tidak tunduk pada hegemoni penjajah kafir.
| Dimensi Perjuangan | Kiprah & Kontribusi Syekh Burhanuddin Ulakan |
|---|---|
| Sanad & Keilmuan | Murid utama Syekh Abdurrauf as-Singkili (Aceh), pemegang ijazah kemursyidan Tarekat Syattariyah |
| Kelembagaan Dakwah | Pendirian Surau Gadang Ulakan sebagai pusat transmisi kitab kuning pertama di Minangkabau |
| Rekonsiliasi Budaya | Perumus konsensus filosofis Adat Basandi Syarak, Syarak Basandi Kitabullah (ABS-SBK) |
| Perjuangan Kedaulatan | Penentang hegemoni monopoli perdagangan VOC Belanda di bandar dagang Pariaman |
Warisan luhur Syekh Burhanuddin Ulakan membuktikan bahwa dakwah Islam yang ramah budaya dan kokoh berprinsip mampu mengubah tatanan masyarakat menjadi peradaban yang berilmu, bertakwa, dan bermartabat tinggi.
