Dalam bentangan sejarah Kesultanan Palembang Darussalam, Sultan Mahmud Badaruddin I (bertahta 1724–1757 M, bergelar lengkap Sultan Mahmud Badaruddin Jayo Wikramo) diakui sebagai salah satu arsitek peradaban dan negarawan paling agung yang membawa Palembang ke puncak kemakmuran ekonomi, kemandirian militer, dan keemasan tradisi keilmuan Islam.
Di bawah kepemimpinannya, Palembang tidak hanya berhasil mengakhiri kemelut suksesi dinasti internal, melainkan tampil berani membendung monopoli perdagangan timah dan lada Kongsi Dagang Hindia Timur Belanda (VOC). Beliau juga mewariskan monumen cagar budaya abadi: Masjid Agung Palembang dan rancang bangun pertahanan Benteng Kuto Besak di tepian Sungai Musi.
Baca juga:
Latar Belakang dan Naik Tahta Menstabilkan Dinasti
Sultan Mahmud Badaruddin I lahir sebagai putra dari Sultan Muhammad Mansyur (bertahta 1706–1714 M) dan Nyimas Sunguk (putri bangsawan Kesultanan Jambi). Pasca wafatnya sang ayah, tahta kesultanan sempat dipegang oleh pamannya, Sultan Agung Komaruddin.
Pada tahun 1724 M, Sultan Agung Komaruddin dengan bijaksana menyerahkan kembali tampuk pemerintahan kepada keponakannya, Raden Lembu, yang kemudian dinobatkan sebagai Sultan Mahmud Badaruddin I. Penyerahan kekuasaan secara damai ini mengakhiri perselisihan antarkerabat istana dan memulihkan stabilitas politik kesultanan yang sempat terguncang.
Kedaulatan Ekonomi Timah Bangka dan Diplomasi Melawan VOC
Pada dekade 1710–1720 M, Pulau Bangka—yang berada di bawah kedaulatan Kesultanan Palembang—menjadi produsen timah terbesar di Asia Tenggara menyusul ditemukannya ladang-ladang timah aluvial baru di Toboali, Mentok, dan Belinyu. Komoditas timah dan lada ini memicu nafsu serakah VOC di Batavia yang berupaya memaksakan kontrak monopoli sepihak dengan harga beli murah.
Sultan Mahmud Badaruddin I menerapkan strategi diplomasi yang cerdik dan berdaulat:
- Menolak Monopoli Mutlak: Menolak klausul monopoli VOC yang merugikan rakyat dan menetapkan kuota ekspor secara ketat;
- Membuka Akses Pasar Bebas: Diam-diam menjual sebagian pasokan timah ke pedagang Tionghoa, Inggris, dan Melayu dengan harga pasar dunia yang jauh lebih menguntungkan;
- Pendapatan Kas Negara: Keuntungan dari perdagangan timah dan lada dialokasikan untuk mendanai modernisasi senjata artileri meriam, memperkuat benteng pertahanan sungai, serta membangun sarana ibadah dan pendidikan Islam.
Pembangunan Mahakarya Masjid Agung Palembang (1738–1748 M)
Bukti paling agung dari komitmen keagamaan Sultan Mahmud Badaruddin I adalah pendirian Masjid Agung Palembang (Masjid Sultan). Peletakan batu pertama pembangunan masjid ini dilakukan pada hari Senin, 28 Jumadil Awwal 1151 H (1738 M) dan diresmikan pembukaannya pada tanggal 28 Jumadil Awwal 1161 H (1748 M).
Karakteristik arsitektur Masjid Agung Palembang memadukan tiga peradaban besar:
- Arsitektur Nusantara: Atap tumpang bertingkat tiga dari kayu unglen dan atap sirap khas rumah limas Palembang;
- Arsitektur Tionghoa: Ujung jurai bubungan atap yang melengkung runcing menyerupai tanduk kambing atau kuil khas Dinasti Qing karya arsitek mualaf Tionghoa;
- Arsitektur Eropa: Jendela-jendela lengkung berukuran besar yang kokoh dan memberikan sirkulasi udara tropis optimal.
Masjid ini dibangun berdekatan dengan kompleks Keraton Kuto Besak di tepi Sungai Musi, mempertegas konsep tata kota Islam Nusantara yang menyatukan istana (umara), masjid (ulama), dan pasar (rakyat).
Pusat Keilmuan Kitab Kuning dan Tarekat Sammaniyah
Di era Sultan Mahmud Badaruddin I, Palembang berkembang menjadi poros intelektual Islam terkemuka. Beliau memberikan sokongan penuh bagi para ulama untuk mengajar dan menerbitkan risalah keagamaan. Iklim ilmiah ini melahirkan ulama-ulama besar Melayu di generasi berikutnya, seperti Syekh Abdus Shamad al-Falimbani dan Syekh Shihabuddin al-Falimbani, yang melanglang buana mengajar di Makkah dan Madinah.
| Dimensi Kebijakan | Capaian Sultan Mahmud Badaruddin I |
|---|---|
| Stabilitas Politik | Konsolidasi damai tahta dinasti Palembang pasca penyerahan dari Sultan Agung Komaruddin |
| Ekonomi Maritim | Pengelolaan ladang timah Pulau Bangka dan lada pedalaman Musi secara berdaulat melawan VOC |
| Infrastruktur Religi | Pembangunan Masjid Agung Palembang (1738–1748 M), cagar budaya akulturasi tiga budaya |
| Pertahanan Militer | Perintisan kawasan Kuto Besak dan pengadaan meriam pertahanan sungai dari hasil bumi |
Sultan Mahmud Badaruddin I wafat pada tahun 1757 M dan dimakamkan di Kompleks Pemakaman Kawah Tengkurep, 3 Ilir Palembang. Beliau meninggalkan teladan abadi tentang kepemimpinan yang adil, visioner, dan berdaulat dalam memajukan peradaban Islam di bumi Sriwijaya.
