{"id":1501,"date":"2023-06-19T04:21:01","date_gmt":"2023-06-19T04:21:01","guid":{"rendered":"https:\/\/an-nur.ac.id\/blog\/?p=1501"},"modified":"2023-12-06T00:37:54","modified_gmt":"2023-12-06T00:37:54","slug":"tokoh-tokoh-penyebar-agama-islam-di-kalimantan-barat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/an-nur.ac.id\/blog\/tokoh-tokoh-penyebar-agama-islam-di-kalimantan-barat.html","title":{"rendered":"Tokoh Tokoh Penyebar Agama Islam di Kalimantan Barat"},"content":{"rendered":"<div id=\"ez-toc-container\" class=\"ez-toc-v2_0_88 ez-toc-wrap-left counter-hierarchy ez-toc-counter ez-toc-grey ez-toc-container-direction\">\n<div class=\"ez-toc-title-container\">\n<p class=\"ez-toc-title\" style=\"cursor:inherit\">Daftar Isi:<\/p>\n<span class=\"ez-toc-title-toggle\"><a href=\"#\" class=\"ez-toc-pull-right ez-toc-btn ez-toc-btn-xs ez-toc-btn-default ez-toc-toggle\" aria-label=\"Toggle Table of Content\"><span class=\"ez-toc-js-icon-con\"><span class=\"\"><span class=\"eztoc-hide\" style=\"display:none;\">Toggle<\/span><span class=\"ez-toc-icon-toggle-span\"><svg style=\"fill: #999;color:#999\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" class=\"list-377408\" width=\"20px\" height=\"20px\" viewBox=\"0 0 24 24\" fill=\"none\"><path d=\"M6 6H4v2h2V6zm14 0H8v2h12V6zM4 11h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2zM4 16h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2z\" fill=\"currentColor\"><\/path><\/svg><svg style=\"fill: #999;color:#999\" class=\"arrow-unsorted-368013\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" width=\"10px\" height=\"10px\" viewBox=\"0 0 24 24\" version=\"1.2\" baseProfile=\"tiny\"><path d=\"M18.2 9.3l-6.2-6.3-6.2 6.3c-.2.2-.3.4-.3.7s.1.5.3.7c.2.2.4.3.7.3h11c.3 0 .5-.1.7-.3.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7zM5.8 14.7l6.2 6.3 6.2-6.3c.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7c-.2-.2-.4-.3-.7-.3h-11c-.3 0-.5.1-.7.3-.2.2-.3.5-.3.7s.1.5.3.7z\"\/><\/svg><\/span><\/span><\/span><\/a><\/span><\/div>\n<nav><ul class='ez-toc-list ez-toc-list-level-1 ' ><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-1\" href=\"https:\/\/an-nur.ac.id\/blog\/tokoh-tokoh-penyebar-agama-islam-di-kalimantan-barat.html\/#1_Habib_Husein_Al-Qadri_Mufti_Kerajaan_Mempawah\" >1. Habib Husein Al-Qadri (Mufti Kerajaan Mempawah)<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-2\" href=\"https:\/\/an-nur.ac.id\/blog\/tokoh-tokoh-penyebar-agama-islam-di-kalimantan-barat.html\/#2_Sultan_Syarif_Abdurrahman_Al-Qadri_Pendiri_Kesultanan_Pontianak\" >2. Sultan Syarif Abdurrahman Al-Qadri (Pendiri Kesultanan Pontianak)<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-3\" href=\"https:\/\/an-nur.ac.id\/blog\/tokoh-tokoh-penyebar-agama-islam-di-kalimantan-barat.html\/#3_Sultan_Muhammad_Shafiuddin_I_Raden_Sulaiman_Sambas\" >3. Sultan Muhammad Shafiuddin I (Raden Sulaiman Sambas)<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-4\" href=\"https:\/\/an-nur.ac.id\/blog\/tokoh-tokoh-penyebar-agama-islam-di-kalimantan-barat.html\/#4_Mahaguru_Syekh_Ahmad_Khatib_Sambas_1803%E2%80%931875_M\" >4. Mahaguru Syekh Ahmad Khatib Sambas (1803\u20131875 M)<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-5\" href=\"https:\/\/an-nur.ac.id\/blog\/tokoh-tokoh-penyebar-agama-islam-di-kalimantan-barat.html\/#5_Maharaja_Imam_Syekh_Muhammad_Basyuni_Imran_1885%E2%80%931976_M\" >5. Maharaja Imam Syekh Muhammad Basyuni Imran (1885\u20131976 M)<\/a><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n<p>Penyebaran agama Islam di Kalimantan Barat melibatkan jejaring ulama berkaliber internasional, sultan negarawan, dan sufi pengembara yang berhasil mengukir sejarah emas di pentas peradaban Melayu Nusantara dan Timur Tengah. Menelusuri <strong>tokoh-tokoh penyebar agama Islam di Kalimantan Barat<\/strong> membuka wawasan kita tentang transmisi keilmuan yang menghubungkan Makkah, Hadramaut, Brunei, dan lembah Sungai Kapuas.<\/p>\n<p>Para tokoh ini tidak hanya mendirikan kesultanan dan masjid bersejarah, melainkan melahirkan karya-karya kitab kuning monumental serta gerakan pemikiran modern yang menjadi rujukan peradaban Islam hingga hari ini.<\/p>\n<div class=\"kajian-terkait-kampus\" style=\"background-color: #F8FAFC;border-left: 4px solid #D4AF37;padding: 16px 20px;margin: 28px 0;border-radius: 0 8px 8px 0\">\n<p style=\"margin-top: 0;margin-bottom: 8px;font-weight: bold;color: #0F172A\">Baca juga:<\/p>\n<ul style=\"margin-bottom: 0;padding-left: 20px;color: #334155\">\n<li><a href=\"https:\/\/an-nur.ac.id\/blog\/sejarah-penyebaran-agama-islam-di-kalimantan-barat.html\" title=\"Sejarah Islam Kalbar\">Sejarah Penyebaran Agama Islam di Kalimantan Barat: Muara Kapuas dan Kerajaan<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/an-nur.ac.id\/blog\/tokoh-tokoh-penyebar-agama-islam-di-yogyakarta.html\" title=\"Tokoh Islam Yogyakarta\">Tokoh-Tokoh Penyebar Agama Islam di Yogyakarta: Auliya dan Pembaru<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"1_Habib_Husein_Al-Qadri_Mufti_Kerajaan_Mempawah\"><\/span>1. Habib Husein Al-Qadri (Mufti Kerajaan Mempawah)<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p><strong>Habib Husein bin Ahmad Al-Qadri<\/strong> adalah ulama karismatik keturunan Rasulullah SAW asal Tarim, Hadramaut, yang tiba di Nusantara pada dekade 1730-an. Setelah singgah di Batavia dan Semarang, beliau berlayar ke Kalimantan Barat dan disambut hangat oleh Sultan Matan dan penguasa Kerajaan Mempawah, <strong>Opu Daeng Menambon<\/strong>.<\/p>\n<p>Di Mempawah, Habib Husein diangkat sebagai Mufti dan Qadhi kerajaan. Beliau membangun pusat pendidikan Islam, mengajarkan akidah Ahlussunnah wal Jama&#8217;ah mazhab Syafi&#8217;i, serta menanamkan nilai-nilai moral Al-Qur&#8217;an di kalangan bangsawan istana maupun rakyat jelata. Makam beliau di Sebukit Rama, Mempawah, senantiasa menjadi pusat ziarah spiritual terkemuka.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"2_Sultan_Syarif_Abdurrahman_Al-Qadri_Pendiri_Kesultanan_Pontianak\"><\/span>2. Sultan Syarif Abdurrahman Al-Qadri (Pendiri Kesultanan Pontianak)<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p><strong>Sultan Syarif Abdurrahman Al-Qadri<\/strong> (1739\u20131808 M) adalah putra dari Habib Husein Al-Qadri. Beliau adalah sosok pemimpin visioner yang memadukan wibawa keagamaan dengan kemahiran navigasi niaga maritim internasional.<\/p>\n<p>Pada 1771 M, beliau memimpin ekspedisi menyusuri muara Sungai Kapuas dan Landak, membabat hutan rawa untuk mendirikan Kota Pontianak. Beliau mendirikan <strong>Masjid Jami&#8217; Pontianak<\/strong> (Masjid Sultan Syarif Abdurrahman) dan <strong>Istana Kadriah<\/strong>. Di bawah kepemimpinannya, Pontianak tumbuh menjadi bandar kosmopolitan yang terbuka bagi pedagang Arab, Tionghoa, Melayu, Bugis, dan Eropa dengan sistem hukum peradilan Islam yang adil.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"3_Sultan_Muhammad_Shafiuddin_I_Raden_Sulaiman_Sambas\"><\/span>3. Sultan Muhammad Shafiuddin I (Raden Sulaiman Sambas)<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p><strong>Raden Sulaiman<\/strong> adalah putra dari Raja Tengah (pangeran Kesultanan Brunei) dan Ratu Surya Kesuma (putri Kerajaan Sukadana). Pada tahun 1671 M, Raden Sulaiman dinobatkan sebagai penguasa pertama <strong>Kesultanan Sambas<\/strong> dengan gelar <strong>Sultan Muhammad Shafiuddin I<\/strong>.<\/p>\n<p>Beliau meletakkan syariat Islam sebagai konstitusi kerajaan dan membangun jejaring pertahanan pantai di utara Kalimantan Barat. Tradisi keislaman yang diletakkannya menjadikan Sambas sebagai pusat pencetak naskah dan sarjana keagamaan terkemuka di tanah Borneo.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"4_Mahaguru_Syekh_Ahmad_Khatib_Sambas_1803%E2%80%931875_M\"><\/span>4. Mahaguru Syekh Ahmad Khatib Sambas (1803\u20131875 M)<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Tokoh intelektual paling agung dari Kalimantan Barat di panggung internasional adalah <strong>Syekh Ahmad Khatib bin Abdul Ghaffar al-Sambasi<\/strong>. Lahir di Kampung Dagang, Sambas, beliau berangkat menuntut ilmu ke Makkah Al-Mukarramah pada usia muda dan menetap di sana hingga diangkat menjadi <strong>Imam dan Syekh Guru Besar di Masjidil Haram<\/strong>.<\/p>\n<p>Karya monumental beliau yang mengubah lanskap tasawuf dunia Islam adalah perumusan penggabungan dua aliran tarekat besar menjadi <strong>Tarekat Qadiriyah wa Naqsyabandiyah (TQN)<\/strong>. Melalui kitab pegangannya, <em>Fat-hul &#8216;Arif\u012bn<\/em>, beliau mengajarkan integrasi antara zikir jahar (bersuara) Qadiriyah dan zikir sirr (dalam hati) Naqsyabandiyah. Murid-murid beliau menjadi ulama besar pendiri pesantren terkemuka di Nusantara, antara lain Syekh Nawawi al-Bantani, Syekh Kholil Bangkalan Madura, dan Syekh Abdul Karim Banten.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"5_Maharaja_Imam_Syekh_Muhammad_Basyuni_Imran_1885%E2%80%931976_M\"><\/span>5. Maharaja Imam Syekh Muhammad Basyuni Imran (1885\u20131976 M)<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Pada era pembaruan Islam awal abad ke-20, Kalimantan Barat melahirkan intelektual brilian bernama <strong>Syekh Muhammad Basyuni Imran<\/strong>. Menjabat sebagai <strong>Maharaja Imam Sambas<\/strong> (kepala urusan keagamaan kesultanan), beliau merupakan alumni perguruan terkemuka di Makkah dan Kairo, serta murid langsung pemikir reformis Syaikh Muhammad Rasyid Ridha.<\/p>\n<p>Namanya diabadikan dalam sejarah pemikiran Islam dunia ketika pada tahun 1930 ia melayangkan surat pertanyaan bersejarah ke redaksi Majalah *Al-Manar* di Kairo, Mesir. Pertanyaan tersebut berbunyi: <em>&#8220;Lim\u0101dz\u0101 ta&#8217;akhkhara al-muslim\u016bn wa-lim\u0101dz\u0101 taqaddama ghairuhum?&#8221;<\/em> (Mengapa umat Islam terbelakang dan bangsa non-muslim maju pesat?). Pertanyaan ini dijawab oleh cendekiawan Lebanon Amir Syakib Arslan dalam buku legendaris dengan judul yang sama, memicu gelombang kebangkitan intelektual di seluruh dunia Islam.<\/p>\n<div class=\"table-responsive\">\n<table class=\"table table-bordered table-striped\" style=\"width: 100%;border-collapse: collapse;margin: 24px 0\">\n<thead>\n<tr style=\"background-color: #0F172A;color: #FFFFFF\">\n<th style=\"padding: 12px;border: 1px solid #CBD5E1\">Nama Tokoh<\/th>\n<th style=\"padding: 12px;border: 1px solid #CBD5E1\">Peran &#038; Wilayah Dakwah<\/th>\n<th style=\"padding: 12px;border: 1px solid #CBD5E1\">Karya Monumental \/ Warisan<\/th>\n<\/tr>\n<\/thead>\n<tbody>\n<tr>\n<td style=\"padding: 10px;border: 1px solid #CBD5E1\"><strong>Habib Husein Al-Qadri<\/strong><\/td>\n<td style=\"padding: 10px;border: 1px solid #CBD5E1\">Mufti Kerajaan Mempawah<\/td>\n<td style=\"padding: 10px;border: 1px solid #CBD5E1\">Peletak fondasi dakwah mazhab Syafi&#8217;i &#038; kaderisasi ulama pesisir<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"padding: 10px;border: 1px solid #CBD5E1\"><strong>Sultan Syarif Abdurrahman<\/strong><\/td>\n<td style=\"padding: 10px;border: 1px solid #CBD5E1\">Sultan Pertama Pontianak<\/td>\n<td style=\"padding: 10px;border: 1px solid #CBD5E1\">Pembangunan Istana Kadriah &#038; Masjid Jami&#8217; Pontianak 1771 M<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"padding: 10px;border: 1px solid #CBD5E1\"><strong>Sultan M. Shafiuddin I<\/strong><\/td>\n<td style=\"padding: 10px;border: 1px solid #CBD5E1\">Pendiri Kesultanan Sambas<\/td>\n<td style=\"padding: 10px;border: 1px solid #CBD5E1\">Institusionalisasi syariat Islam dalam hukum ketatanegaraan Sambas<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"padding: 10px;border: 1px solid #CBD5E1\"><strong>Syekh Ahmad Khatib Sambas<\/strong><\/td>\n<td style=\"padding: 10px;border: 1px solid #CBD5E1\">Guru Besar Masjidil Haram Makkah<\/td>\n<td style=\"padding: 10px;border: 1px solid #CBD5E1\">Pendiri Tarekat Qadiriyah wa Naqsyabandiyah (TQN) &#038; kitab <em>Fat-hul &#8216;Arifin<\/em><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"padding: 10px;border: 1px solid #CBD5E1\"><strong>Syekh M. Basyuni Imran<\/strong><\/td>\n<td style=\"padding: 10px;border: 1px solid #CBD5E1\">Maharaja Imam Sambas<\/td>\n<td style=\"padding: 10px;border: 1px solid #CBD5E1\">Pelopor pembaruan madrasah &#038; pemrakarsa dialog peradaban *Al-Manar*<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<p>Kiprah para tokoh penyebar Islam di Kalimantan Barat ini memberikan bukti nyata bahwa kawasan ini merupakan salah satu poros intelektual dan spiritual terpenting dalam sejarah peradaban Islam Nusantara.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Penyebaran agama Islam di Kalimantan Barat melibatkan jejaring ulama berkaliber internasional, sultan negarawan, dan sufi pengembara yang berhasil mengukir sejarah&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":45266,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[85],"tags":[],"class_list":["post-1501","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ragam"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/an-nur.ac.id\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1501","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/an-nur.ac.id\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/an-nur.ac.id\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/an-nur.ac.id\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/an-nur.ac.id\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1501"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/an-nur.ac.id\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1501\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/an-nur.ac.id\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/45266"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/an-nur.ac.id\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1501"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/an-nur.ac.id\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1501"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/an-nur.ac.id\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1501"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}