Islam adalah agama yang pertama kali masuk ke Nusantara melalui jalur perdagangan dan dakwah. Proses masuk dan berkembangnya Islam di Nusantara tidak terjadi secara serentak, melainkan berlangsung secara bertahap dan beragam sesuai dengan kondisi sosial, budaya, dan politik di masing-masing wilayah. Secara umum, sejarah masuk Islam di Nusantara dapat dibagi menjadi tiga tahap, yaitu:
Tahap Awal (abad ke-7 hingga ke-13)
Tahap ini ditandai dengan kedatangan para pedagang dan ulama Muslim dari Arab, Persia, India, dan Tiongkok yang membawa serta ajaran Islam ke Nusantara. Mereka berinteraksi dengan masyarakat setempat yang sebagian besar masih menganut agama Hindu-Buddha atau animisme. Beberapa tempat yang menjadi pusat perdagangan dan penyebaran Islam pada tahap ini antara lain adalah Aceh, Pantai Utara Jawa, Kalimantan, Sulawesi, Maluku, dan Papua.
Salah satu bukti sejarah yang menunjukkan adanya kontak antara dunia Islam dan Nusantara pada tahap ini adalah prasasti Kedukan Bukit yang berasal dari tahun 683 Masehi. Prasasti ini memuat informasi tentang ekspedisi laut yang dipimpin oleh Dapunta Hyang Sri Jayanasa, raja Kerajaan Sriwijaya, yang menggunakan istilah-istilah Arab seperti baitullah (rumah Allah), syahadan (saksi), dan walī (pemimpin) dalam bahasa Melayu Kuno.
Tahap Pertengahan (abad ke-13 hingga ke-16)
Tahap ini ditandai dengan berdirinya kerajaan-kerajaan Islam pertama di Nusantara, seperti Samudera Pasai, Perlak, Peureulak, Malaka, Demak, Cirebon, Banten, Gowa-Tallo, Ternate, dan Tidore. Kerajaan-kerajaan ini berperan penting dalam memperkuat pengaruh Islam di Nusantara melalui kegiatan politik, ekonomi, sosial, budaya, dan militer. Mereka juga menjalin hubungan diplomatik dengan negara-negara Islam lainnya di Timur Tengah, Afrika, dan Asia.
Salah satu tokoh yang berjasa dalam menyebarkan Islam pada tahap ini adalah Sunan Ampel (Raden Rahmat), salah satu dari sembilan wali (wali songo) yang mengislamkan Jawa. Sunan Ampel berasal dari Champa (sekarang Vietnam) dan menetap di Surabaya pada tahun 1448 Masehi. Ia mendirikan pesantren Ampel yang menjadi pusat pendidikan dan dakwah Islam di Jawa Timur. Ia juga mengirimkan murid-muridnya untuk menyebarkan Islam ke berbagai daerah di Jawa dan luar Jawa.
Tahap Akhir (abad ke-16 hingga ke-19)
Tahap ini ditandai dengan masuknya pengaruh kolonialisme Barat yang berusaha menguasai Nusantara. Belanda, Inggris, Portugal, Spanyol, dan Prancis bersaing untuk menguasai sumber daya alam dan perdagangan di Nusantara. Mereka juga berupaya untuk menanamkan pengaruh agama Kristen kepada masyarakat setempat. Hal ini menimbulkan perlawanan dari kerajaan-kerajaan Islam yang ingin mempertahankan kemerdekaan dan identitas mereka sebagai umat Islam.
Salah satu contoh perlawanan yang terkenal adalah Perang Aceh (1873-1904) antara Kerajaan Aceh Darussalam melawan Belanda. Perang ini dipimpin oleh Sultan Muhammad Daud Syah (1870-1903) dan Teuku Umar (1854-1899), seorang panglima perang yang dikenal sebagai pahlawan nasional Indonesia. Mereka berhasil menggagalkan upaya Belanda untuk menaklukkan Aceh selama lebih dari 30 tahun dengan menggunakan strategi gerilya dan bantuan dari negara-negara Islam lainnya.
Kesimpulan
Islam adalah agama yang masuk ke Nusantara melalui jalur perdagangan dan dakwah sejak abad ke-7 Masehi. Proses masuk dan berkembangnya Islam di Nusantara berlangsung secara bertahap dan beragam sesuai dengan kondisi sosial, budaya, dan politik di masing-masing wilayah. Islam juga menghadapi tantangan dari pengaruh kolonialisme Barat yang berusaha menguasai Nusantara sejak abad ke-16 Masehi. Namun, Islam tetap bertahan dan menjadi agama mayoritas di Nusantara hingga saat ini.